我大概是八月底九月初看的《灵媒》，实话实说吓的我三四天都没缓过来。

近几年由于全球疫情的影响，能让人提起兴趣的电影越来越少。突然有一天杨探长问我找一部电影，我就感觉不太妙。

本来亚洲的恐怖片我是不碰的，以我的能力，充其量也就看看欧美的。但在杨探长的威逼利诱之下，我们一起看过泰国的《鬼影》，《厉鬼将映》，韩国的《蔷花红莲》，还有温子仁的几部。

我喜欢看韩国电影，之前看过罗泓轸的《哭声》，一是因为有黄政民出演，二是相较于恐怖片，《哭声》则更像是悬疑片。

16年看完《哭声》后我大为震撼，之后我向杨探长推荐过这部电影，杨探长看过后表示，论恐怖程度，《哭声》简直不值一提。

《灵媒》是泰国导演班庄比辛达拿刚与韩国导演罗泓轸合作的一部电影，由班庄执导，由罗泓轸企划，并担任编剧与制作人。

班庄比辛达拿刚也是之前看过的《鬼影》的导演，这人专门拍恐怖片，泰国的恐怖片可以算是亚洲乃至世界影坛独树一帜的类型电影，我跟杨探长说了，真的不看亚洲恐怖片了。

罗泓轸执导过《追击者》，有延边战神出场的《黄海》，还有上面提过的《哭声》。

如果看过《哭声》，再看《灵媒》，很容易就能发现两部影片的诸多相似之处，也是罗泓轸的风格所在。

首先说的是不包含剧透内容的“影片外层”。

《灵媒》以纪录片的方式呈现，从泰国乡村的风土人情，拍到灵媒本人的生活起居，然后“很自然”的就记录了整个事件的发生。

在对灵媒的采访中说，泰国这边信奉万物有灵，人有人灵，狗有狗灵。就像《少年派的奇幻漂流》中说的，印度的神就如天上的繁星一样多。

在《灵媒》中可以看到罗泓轸以往电影中所呈现的破败乡村，灰暗的房间，杂乱的各种物件，这种写实风格不仅具有很好的代入感，结合影片的伪纪录片形式，让观众更快的“入戏”，这种黑不溜秋，灰不拉几的美术风格，也无形的增加了影片的恐怖效果。

在这部泰国影片中，罗泓轸的“脏”与“乱”与影片内容不谋而合，或者说以罗泓轸的风格，他迟早得来泰国拍电影。

简单的介绍了影片表象，下面的内容就带有部分剧透了。

如果你对这部《灵媒》感兴趣，也敢看，还是推荐先看过影片。

罗泓轸操纵影片内容，使其变得的“乱”与“差”，其实在《哭声》中就早有体现。

《哭声》中罗泓轸故意将两个事件利用剪辑手法在同一时间呈现，或是打乱事件发生的顺序，对观众造成误导，这种“坏招数”我至今都有印象。

《灵媒》中先介绍灵媒传承，之后是家族历史，这个家族的男性都不得善终。还在采访中穿插介绍了女主角梦到一个被砍头的男人，和女主角的母亲“偷偷”卖狗肉的情节。

这些看似唠家常一般的碎片情节，在影片的后半部分都得到了印证。

片中那位男灵媒曾说，她现在这个状态，就像是没上锁的车，无论什么都能上她的身。

影片最后也同样印证了这句话，两位魔神对垒，其中一位身上的灵多，其中一位身上的灵少，孰胜孰败一目了然。

比较有趣的则是巴扬神的两次“显灵”一次借女儿之口说自己是巴扬神，一次借母亲之口说自己感受到了巴扬神，两次均造成了坏的结果。

巴扬神到底是好是坏观众不得而知，罗泓轸绝对是没有好心眼。

《灵媒》中所有的恐怖与惊悚情节，均由演员出演，并没有《哭声》结尾处那般魔幻的展现。

相比于影片中的惊悚桥段，个人感觉还是片中禁得住推敲的故事，碎片化的信息与后面的剧情一一对应，这种能让人思考的恐怖故事更抓人。

特别是罗泓轸将这个本就不直白的恐怖故事，以他的个（que）人（de）风格展现在观众面前。