更新时间:2019-05-03
屎黄色 • 翠丝:这个社会，不让我做一个女人
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“我是一个女人，外边不是，里面是。”
当一个男人在你面前说出这样的话，我想，不管你与他是什么关系——亲人，恋人，好友——你都会觉得他不正常，应该去治病。而这种“不正常现象”，被镜头所关注，来到了我们面前。
2018年，《谁先爱上他的》和《翠丝》两部LGBT电影被金马奖与金像奖提名多项。但是，与斩获大奖的《谁先爱上他的》相比，《翠丝》可以说是倍受冷落。确实，无论故事剧本，还是演员表演，《谁先爱上他的》都更胜一筹，但《翠丝》也有其亮点，它所关注的，是华语电影里少有涉及的群体——transgender，跨性别者。
影片中的主角大雄，是一家眼镜店的老板，已到中年的他，有着一个完美的家庭：妻子安宜人美有气质，是个粤剧票友；女儿已婚，对象是一位有名的律师，现正身怀六甲；儿子立贤有着新时代年轻人的开朗与朝气，打算着去英国念书。
儿女双全，琴瑟和鸣，是多少人羡慕不来的模样。
但这看似光鲜的外表，看似平静的生活，实则暗流涌动。
暗流的中心，便是大雄。
在周围人的眼里，大雄是一个老实温和，孝顺沉稳的人。只是，大雄比谁都清楚，在他的内心深处，他知道自己是个女人，他想做个女人。
从性别意识萌发之始，他就意识到了自己的不同，他偷偷换上女性的服饰，在镜中满意地打量着自己。然而，父亲的早逝，让他不得不担起作为家中唯一的男人的责任，于是他放弃上大学的机会以赡养母亲，供送妹妹上学；于是他娶妻生子，组建家庭。
大雄也一度认为，自己会在尽家庭责任之中，过完自己的一生。直到阿正去世的消息传来，惊破了他所谓安定的生活。
阿正是个同性恋者，两人年轻时不仅是要好得兄弟，他们之间更是有着难以言明的暧昧情愫。甚至如今，大雄还保留着与阿正有关的点滴，比如阿正拍的照片，家里那只名叫Bowie的狗，以及梦中时常浮现的身影……
阿正去世，是由他的伴侣阿邦告知的，他要将阿正的骨灰带回香港。
与隐忍保守的大雄一代人相比，阿邦有着青年人的不羁与开放，他甚至直讽这里“思想的落后”。阿邦的到来，不断地让大雄一次次地回忆起往事，一次次地审视现在的自己。于是，在一次次的言语交锋中，在一次次的痛哭流涕后，大雄选择了接受自己，接受心中那个最原本的自己。
他褪去男人的衣服，戴上假发，穿上高跟鞋，画起娥眉妆，在酒吧里尽情地放纵自己。
那一刻，他是自由的，他是充实的，他是幸福的。
是啊，人首先是人，然后才是女人或男人，不做自己，又谈何为人？
有了“胜却人间无数”的一刻，大雄也决定向妻子坦言，于是，全片中最为揪心的一幕发生了——
夜深时，客厅里，灯光下——
伤害的，被伤害的，自我伤害的；
欺骗的，接受欺骗的，自我欺骗的；
将就的，隐忍的，痛苦的，都化作了一场歇斯底里的呐喊，歇斯底里的挣扎。
故事的结尾，导演给片中角色，安排了一个可以说是“团圆式”的结局。但是现实本身，又怎么可能在伤痕累累之后，安放自我？
近些年，林林总总的新鲜物事闯入人们的视线，而其中，不乏有与中国人的文化传统观念相违背的东西——抑郁症，同性恋，不婚族，丁克族，跨性别者……人们不理解，无法接受，所以把这些认定为畸形的，变态的，甚至简单的归结为是垮掉的年轻人盲目崇尚的潮流，指责他们败坏了社会大纲，道德伦理。
是真的这样吗？只要与你不同，与多数人不同，与习以为常的道德伦理不同，就是不对？几千年前，我们认为，只有贵族子弟配拥有受教育的权利；一个多世纪前，我们还认为女性不能与男性一样，获取工作与经济独立的权利；几百年前，人们还认为，黑人不能拥有与白人同乘一辆公交的权利……现如今呢？
电影《狗十三》当中，有一场对话：
“你看，这个孩子好懂事啊。”
“你怎么知道，她不是沉默，害怕，和妥协呢？”
《翠丝》当中的大雄，便是这场对话当中的“懂事的孩子”，但这懂事当中，是积郁多年的沉默与妥协。
跨性别者并非当下才出现，他们一直都存在于我们之中。
他们一直存在，包括其他的“新鲜物事”，只不过，他们一直在自我压抑，自我妥协而已。因为在我们的教育中，每一个我都自小就被教导爱国家，爱父母，爱子女，爱单位，却唯独少了「爱自己」——我们的每一个我中，都没有一个“我”存在。
影片说：“每一个人的生命都是属于他自己的。”亲爱的你，你现在多少岁呢？你以自己原本的样子，生活着吗？
“我是一个女人，外边不是，里面是。”
当一个男人在你面前说出这样的话，我想，不管你与他是什么关系——亲人，恋人，好友——你都会觉得他不正常，应该去治病。而这种“不正常现象”，被镜头所关注，来到了我们面前。
2018年，《谁先爱上他的》和《翠丝》两部LGBT电影被金马奖与金像奖提名多项。但是，与斩获大奖的《谁先爱上他的》相比，《翠丝》可以说是倍受冷落。确实，无论故事剧本，还是演员表演，《谁先爱上他的》都更胜一筹，但《翠丝》也有其亮点，它所关注的，是华语电影里少有涉及的群体——transgender，跨性别者。
影片中的主角大雄，是一家眼镜店的老板，已到中年的他，有着一个完美的家庭：妻子安宜人美有气质，是个粤剧票友；女儿已婚，对象是一位有名的律师，现正身怀六甲；儿子立贤有着新时代年轻人的开朗与朝气，打算着去英国念书。
儿女双全，琴瑟和鸣，是多少人羡慕不来的模样。
但这看似光鲜的外表，看似平静的生活，实则暗流涌动。
暗流的中心，便是大雄。
在周围人的眼里，大雄是一个老实温和，孝顺沉稳的人。只是，大雄比谁都清楚，在他的内心深处，他知道自己是个女人，他想做个女人。
从性别意识萌发之始，他就意识到了自己的不同，他偷偷换上女性的服饰，在镜中满意地打量着自己。然而，父亲的早逝，让他不得不担起作为家中唯一的男人的责任，于是他放弃上大学的机会以赡养母亲，供送妹妹上学；于是他娶妻生子，组建家庭。
大雄也一度认为，自己会在尽家庭责任之中，过完自己的一生。直到阿正去世的消息传来，惊破了他所谓安定的生活。
阿正是个同性恋者，两人年轻时不仅是要好得兄弟，他们之间更是有着难以言明的暧昧情愫。甚至如今，大雄还保留着与阿正有关的点滴，比如阿正拍的照片，家里那只名叫Bowie的狗，以及梦中时常浮现的身影……
阿正去世，是由他的伴侣阿邦告知的，他要将阿正的骨灰带回香港。
与隐忍保守的大雄一代人相比，阿邦有着青年人的不羁与开放，他甚至直讽这里“思想的落后”。阿邦的到来，不断地让大雄一次次地回忆起往事，一次次地审视现在的自己。于是，在一次次的言语交锋中，在一次次的痛哭流涕后，大雄选择了接受自己，接受心中那个最原本的自己。
他褪去男人的衣服，戴上假发，穿上高跟鞋，画起娥眉妆，在酒吧里尽情地放纵自己。
那一刻，他是自由的，他是充实的，他是幸福的。
是啊，人首先是人，然后才是女人或男人，不做自己，又谈何为人？
有了“胜却人间无数”的一刻，大雄也决定向妻子坦言，于是，全片中最为揪心的一幕发生了——
夜深时，客厅里，灯光下——
伤害的，被伤害的，自我伤害的；
欺骗的，接受欺骗的，自我欺骗的；
将就的，隐忍的，痛苦的，都化作了一场歇斯底里的呐喊，歇斯底里的挣扎。
故事的结尾，导演给片中角色，安排了一个可以说是“团圆式”的结局。但是现实本身，又怎么可能在伤痕累累之后，安放自我？
近些年，林林总总的新鲜物事闯入人们的视线，而其中，不乏有与中国人的文化传统观念相违背的东西——抑郁症，同性恋，不婚族，丁克族，跨性别者……人们不理解，无法接受，所以把这些认定为畸形的，变态的，甚至简单的归结为是垮掉的年轻人盲目崇尚的潮流，指责他们败坏了社会大纲，道德伦理。
是真的这样吗？只要与你不同，与多数人不同，与习以为常的道德伦理不同，就是不对？几千年前，我们认为，只有贵族子弟配拥有受教育的权利；一个多世纪前，我们还认为女性不能与男性一样，获取工作与经济独立的权利；几百年前，人们还认为，黑人不能拥有与白人同乘一辆公交的权利……现如今呢？
电影《狗十三》当中，有一场对话：
“你看，这个孩子好懂事啊。”
“你怎么知道，她不是沉默，害怕，和妥协呢？”
《翠丝》当中的大雄，便是这场对话当中的“懂事的孩子”，但这懂事当中，是积郁多年的沉默与妥协。
跨性别者并非当下才出现，他们一直都存在于我们之中。
他们一直存在，包括其他的“新鲜物事”，只不过，他们一直在自我压抑，自我妥协而已。因为在我们的教育中，每一个我都自小就被教导爱国家，爱父母，爱子女，爱单位，却唯独少了「爱自己」——我们的每一个我中，都没有一个“我”存在。
影片说：“每一个人的生命都是属于他自己的。”亲爱的你，你现在多少岁呢？你以自己原本的样子，生活着吗？
翠丝翠絲(2018)
又名：Tracey
上映日期：2018-11-22(中国香港) / 2018-10-28(东京电影节)片长：119分钟
主演：姜皓文 Philip Keung Ho-Man/惠英红 Kara Wai Ying Hung/余香凝 Jennifer Yu/周祉君 Aaron Chow/吴肇轩 Kenneth Woo/陈蕾 Panther Chan/葛民辉 Eric Kot/黄河 River Huang/岑珈其 Kaki Sham/袁富华 Fu-wah Yuen/梁舜燕 Lily Leung/顾定轩 Zeno Koo/黄溢濠 Yatho Wong/李昭南/陈志全
导演：李骏硕 Jun Lee编剧：舒琪/李敏 Erica Lee/李骏硕 JY Jun
