![]() SEC • 兹山鱼谱:出世生活,入世信仰铨钟镛三兄弟,钟死于辛酉邪狱,铨流放黑山岛,办复性斋,有《松政私议》(2002年被发现)、《兹山鱼谱 |
![]() 西园路乱步 • 东西之间:一点关于《兹山鱼谱》的文化背景《兹山鱼谱》的故事背景是1801年发生于朝鲜半岛的辛酉迫害,此时被后世称之为“朝贡贸易体系”的亚洲经 |
![]() 小龙湾小笼包 • 观后因为信仰的问题,叫若铨的书生被朝廷放逐到黑山岛。 此地在西海之上,距汉阳有九百里。若铨是有信念的人, |
![]() 起玄 • A Deeply Resonant Story for East Asian Audiences自己写在IMDB的review. The Book of Fish serves as a prof |
![]() 连山 • 意识形态的癫症一部人物传记片,视觉效果好,叙事节奏好,对意识形态和人类生存的刻画也情真意切,殊为不易。特别对于汉人 |
![]() odame • 什么是有意义的“安身“与“立命”《兹山鱼谱》 当下值得好好看的韩国电影 开场用10分钟干脆利落的展现了朝鲜最好的哲学家与博物学家丁若 |
![]() 帝九年 • 如白鹤之生虽好 而兹山之污泥亦善也一场流放,得以窥见世界真颜。 亦师亦友,出尘入世殊途同归。 《兹山鱼谱》,韩国最早的鱼类学书。 其作 |
![]() 丹皮好燃 • 不是黑山,而是兹山一、丁若铨究竟是怎样的? 他因“辛酉邪狱”一案,被认定为邪学(也就是天主教)传播者,流放至黑山岛。他 |
![]() 啥也不是 • 兹山鱼谱这是一部很好的电影,画面表演与情节设置都很优秀(薛景求所饰演的落魄官员与《薄荷糖》中的角色判若两人, |
![]() little • 可悲可叹可悲啊可悲,很难接受的一个现实是这片子是韩国人拍出来的,可能不了解韩国的人们还是对韩国的娱乐产业停留 |
![]() snow • 兹山鱼谱电影的画面音乐剧情运镜人设表演都很戳我,我想里面很多情节会触发国人的联想,比如亲兄弟遭到贬谪,会让人 |
![]() 春月闲闲 • 昌大啊,再也没人会这样叫你了。整体是丁若铨被贬谪后的故事。 在丁老师被贬谪的故事里,最以惊艳来衬托老师前半生的人物,是昌大,也是因 |
![]() [註銷了] • 不事王侯,高尚其事主角接受的是性理学,而我在离开学校初入社会,碰了一鼻子灰的时候,接受的是命理学。 据说一个人一生的命 |
![]() 是贤惠阿 • 没有标题「很会写诗但不会捕鱼的人和很会捕鱼但不会写诗的人都是一样。」 昌大说自己很会捕鱼但不会写诗时 这句话 |
![]() mad Close • “了解伙伴得越多,就越能了解自己”“了解伙伴得越多,就越能了解自己”这句在两班劝说“贱民”兼收并蓄本国性理学和外国西学知识时提到的话, |
![]() 대안 • 韩国人还是懂宋明理学的从这部电影来看,韩国人确实还是懂宋明理学的。丁若锺得知兄弟被捕之后,步行前往义禁府,从容就义。这让人 |
![]() skachigen • 嗯 八错小吃鲸一下————蛙趣,兹山鱼谱这种艺术片我居然今年看过,这可是影帝诶蛙趣,一下子这里面老头的形象就 |
![]() 开心的红色鸡丁 • 用舍行藏,像流水一样顺势而为寻找自己的倚身之所首先需要感谢闵瑛美教授的精心组织,让我们一行人能够有机会在韩国文化院地下电影院观看到这部《兹山鱼谱》 |
![]() 🍸 • 茲山魚譜:寫給歷史與革新的長詩這部電影真好啊,而且居然是韓國人拍出來的,才更令人感到不可思議,儒家文化深深刻在東亞國家的歷史裡,但 |
![]() 林不空 • 机械复制时代的垃圾这是一部让我非常意外、出乎我意料的电影,看完惊呼“现在还能拍出这样的电影,这样的电影还如此备受推崇” |
![]() 千夏。 • 生存之道怎么样的人生是想要践行的道路。 男子静静的躺在礁石上,闭着眼睛双手放在脑袋后面任由海风吹拂。他出神的 |
![]() ¡ • 观感之前看唐宋散文集的时候,柳宗元也好,苏洵也好在遭遇贬谪之后都写了很多有关偏远地区的风物描写,但每个人 |
![]() shell • 不入世何以救世?但入世只是理想主义幻灭的开始丁若铨因为信奉天主教被流放到黑山,搜了下地图,在平壤为首都的朝鲜时代,真是可以发配的远离朝鲜大陆的最 |
![]() 离坚白 • 入世出世,与理想生活黑白水墨,缓缓流淌——好久没有看到过如此余韵悠长的一部片。这部电影丰富到有太多角度可以谈。 一、政治 |
![]() Xieirse • 反思及其限度1.视听层面有得有失; 2.数字摄影已经表明黑白画面并不是为了获得所谓“古”味,黑白影像与文本内部对 |
![]() 孙雪擎 • 于无可救药之地疗人寂寞,是菩萨行这个春节没能欣赏国足的脚气干云,也没能领会韩寒老师的四海蚝气,而是在一个小岛上给灵魂洗了个澡,看了一 |
![]() 没发酵的Alice • 《兹山鱼谱》-美学与哲学的平衡观《兹山鱼谱》,我是带着纸和笔边看边记录的,真是教科书一般的传记片,每一帧都美如画,每一句台词都值得 |
![]() Chihyang Chang • 兹山魚譜(자산어보,2021)1、兹山魚譜(자산어보,2021)在韓國大放異采,繼王的男人(왕의남자,2005)、思悼(사도,20 |
![]() 邑人 • 苏东坡与《兹山鱼谱》:九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生一、闲话 看过韩片《兹山鱼谱》,内容讲的是朝鲜王国时期著名学者丁若铨被贬黑山岛,然后在那里致力于“实 |
![]() 沈园清客 • 《兹山鱼谱》:海晏河清,画楼听钟纯祖一年,处庙堂之高的知识分子丁若铨,因受辛酉迫害事件影响被发配到遥远的黑山岛。在其兄弟丁若钟生死害 |
![]() 蓝紫青灰 • 殉道之钟,声声在耳《兹山鱼谱》这部电影看完有两个月了,一直没写,是因为看完了并没有特别想说的东西。我一般看点东西都有吐 |
![]() fateface • 在现代社会,儒家是否还有生命力我之前重译了列文森的《儒家中国及其现代命运》,该书一个主要观点就是儒家学问在现代社会失去了现实有用性 |
![]() 书影背包客 • 「影」传世渔谱的灵感来源竟是美味海鲜?作为2021年韩国百想艺术大赏的最佳影片得主,《兹山渔谱》在国内并没有引起广泛的关注,但在韩国票房并 |
![]() Gaiseric • 我们所缺失的儒者电影《兹山鱼谱》取材于朝鲜李朝后期一位官至兵部左侍郎的大儒丁若铨因笃信天主而被流放到孤岛兹山完成该书的故 |
![]() Paul • 两种理想的碰撞与碰壁看完《兹山鱼谱》后,或许大多数人都会和我一样忍不住想,这其实应该是一部由中国完成的电影,毕竟这部电影 |
![]() 我见魏征多妩媚 • 短评写不下了朝鲜背景感陌生又熟悉,开头有点像如果明朝没有亡,遇到了西学传入会有什么反应的平行时空,有点想起清代山 |
![]() 失败的小偷 • “边缘的中心化”与“中心的自我边缘化”借由制作鱼谱,无名的黑山被知识化,变成了兹山。而知识与权力的紧密媾和,注定了知识的确立是经由文人(权 |
![]() 婴月 • 事事皆如此,独笑无人知。首发邑人影院公众号[出手又颠峰,《思悼》导演新作《玆山鱼谱》已预定本年韩国最佳电影] 因经费不足而将 |
![]() 汪小狗🐶 • 半糖主义分叉小径引着三人去往不同的路。 丁若锺自投罗网,大义凛然喊出信教宣言,让人联想起《沉默》里,愚昧贫穷 |
![]() 王双飞 • 愿我们都能创造出自己的兹山鱼谱“不能按所学而生,那就随性而活。”。昌大父亲问他读这么多书到底是为什么?其答之。“做个充满好奇心的无 |
![]() 热爱世界不爱你 • 达官必蠢愚,才者无所施第一部看完内心平和且愉悦的哲学电影。看到这个题目的第一刻,被他的海报所打动,水墨的着笔,有一种把你带 |
![]() 金沙小子 • 有结局的结局,没有答案的答案好久没有被一部电影如此感动到了。 从影片中空白告身看出,故事发生在清代嘉庆道光年间,其时中土已经剃发 |
![]() 没有年龄的仙女 • 《兹山鱼谱》观后漫谈让我感到悲哀的是,中国几千年源远流长的历史文化长河里,有无数个丁若铨般的士大夫形象的存在者,可偏偏中 |
![]() 聘君骋也 • 冲突下的黑白棋盘李濬益的电影从来不乏观念冲突,从《思悼》开始便是如此。所以,当黑白色调的《兹山鱼谱》置身于朝鲜纯祖时 |
![]() brandnewday • 学以致知学以致用,还是学以致知。这是作为学生士大夫的一个终极问题。 昌大一直抱着科举做官或者说摆脱贱民身份的 |
![]() ailee • 中国拍不出三苏,韩国做到了这是理想国发的一篇文章,作者是清华的一个教授。我不明白理想国这样的媒体居然也会发这样的文章。 这种经 |
![]() 王欢 • 逆境中寻求生命的意义 知识照亮人生一部讲述士大夫与儒学的电影率先被我们的友邻韩国拍摄出来了。本片通过讲述19世纪初,朝鲜王朝末期文臣- |
![]() halleybachelor • 躺平当官、站直读书这世上的大部分地方,恐怕都不会有东亚国家人民刻在骨子里的那种“学而优则仕”的执念。在他们眼里,公务员 |
![]() JeremyZoo • 白鹤与逆转洞穴隐喻世间纷繁的理论和价值观是精致的路标,舍弃对哪个路标更好看的纷争,采取更务实的态度进入生活世界,道路亦 |
![]() black3air • 漫谈 兹山鱼谱观后有感18世纪60年代在西方爆发的第一次工业革命改变了世界的面貌与局势,西方资产阶级迅速席卷全球,此时的东 |
![]() 源,妙不可言 • 士大夫的另一条路说起儒家士大夫,我们会想到“学成文武艺,货与帝王家”的坚忍,会想到“朝为田舍郎,暮登天子堂”的豪迈。 |
![]() live • 扁鹊他哥与丑小鸭看了简介本以为会有些枯燥,没想到还挺好看的,三兄弟里不讲明星丁若镛,而去讲哥哥丁若铨,还把这么缺乏娱 |
![]() 碧水微凉时 • 兹山鱼谱:不羡白鹤振翮飞,黑泥满身意逍遥流放一词对于中国文坛大家并不陌生,凡是落难时往往成就佳作,更有“国家不幸诗家幸”夸张之言。可惜这样的 |
![]() 大老师 • 《兹山鱼谱》:知识不能改变命运,只能改变看待命运的方式非常喜欢近几年韩国电影的片名风格,看起来漫不经心、摸不着头脑但实际又有四两拨千斤的感觉。很酷。比如这 |
![]() Victor • 一己之见,食《兹山鱼谱》很久没看到这么舒服的电影了,让人有喜有泪。这是一部看起来与黑白画面属性截然相反的电影。异常脱俗。原本 |
![]() 阿呆雨果 • 中国也不乏这样的故事,然而古装片的希望却在韩国。《兹山鱼谱》讲述朝鲜王朝末期,天主教文明与儒家文化的冲突与融合。 很多人说这是一部应该由中国拍出来的 |
![]() 舒心酱 • 工整的对位表达《素媛》《思悼》的导演李濬益新作《兹山鱼谱》,用一本鱼谱来探讨生民本务,格局野心不小;精巧构图和水墨 |
![]() 尼侬叁 • 黑山超超海连空,君胡为乎入此中首发于深焦DeepFocus 前言 由李濬益执导的电影《兹山鱼谱》于3月31日在韩国上映后,便在本土 |
![]() Yu • 女人感受到爱意的表情丁若铨给钱贴补家用,可居嫂婉拒了。丁先生说:知道了,那这钱你拿去买首饰或者买糖吃,随便花吧。那一刻可 |
![]() 拥桑 • 我们为什么要读书?5月13日,韩国第57届百想艺术大赏落下了帷幕,对于颁奖和影片是否值得这样,我不想做多赘述,韩国电影 |
![]() 隐者象戎 • 韩国苏东坡,不爱圣贤爱搞鱼以前常想,如果谁把苏东坡拍成电影,那定是极为好看,因为苏东坡的一生本就非常精彩,他的精彩不在庙堂,而 |
![]() 现代爱情博物馆 • 《兹山鱼谱》中的古诗(一) 有粟无人食,多男必患饥。 达官必蠢愚,才者无所施。 (二) 家室少完福,至道常陵迟。 翁啬子 |
![]() Leiphy • 无题1. 看了二十分钟,还不错,丁若铨问可居嫂,您是不是也嫌弃我是负罪之人啊?“不不,您很英俊”,笑死我 |
![]() 南若柔 • 紫殇羽璞母亲节,班里组织讨论一个概括母亲形象的关键词,我问同桌:“我对我母亲最深的印象就是她挺节约的,对了, |
![]() Venus.高 • 白鹤之喻,潸然泪下,知行合一:从丁若铨想到李贽很久没看到这么充满哲理和韵味的电影。 看完之后,回味不绝,文人士大夫与时代的碰撞,思想的启蒙之辩。 |
![]() 不散 • 平和探讨「生存之道」,找到入世的新选项作者: pASslosS 历史题材,黑白片,一个多月前在韩国公映的这部影片乍看没什么卖点,却力压同期 |
![]() 重忆小窗纱 • 《兹山鱼谱》:朝鲜士大夫丁若铨的流配生活原文参考澎湃:[https://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_1 |
![]() 子非鱼 • 丁若铨-另类的士大夫丁若铨这个人物真是太耀眼了,原来也是个通达儒学的士大夫,但是又没有理学的迂腐,在那个时代背景下接受西 |
![]() 柳三行 • 还有很多事要做虽然韩国是电影界的慕容复、卡卡西,但看到水墨画的构图、利用五绝和七绝表达,还涉及孔子、老子、《论语》 |
![]() 萨鸥 • 李濬益谈电影创作初衷--价值观念的对抗,最终指向对“如何生活”的哲学思维搬运一篇李濬益导演关于电影拍摄初衷、创作意图的采访翻译 出处:Gospel卞约汉中文站 [原文链接] |
![]() 把噗 • 理想与现实,孰轻孰重?《兹山鱼谱》设置了多个主题,但都浅尝辄止。天主教与朱学礼教的冲突,入仕为民与明哲保生的冲突,理想与现 |
![]() 情感瘤菌 • 明智维心的诗意电影《兹山鱼谱》 读书 明智 见天下。 获取知识的开始都是为了出人头地吧。 然而收到良师益学却会改变一个 |