更新时间:2016-11-28
诸葛梦inSZ • 暗色天堂:结局表示没看懂……
说真的，这部电影如果没有对基督和圣经有充分的了解，像我这样的普通观众绝非能看懂结尾。
但从始至终，有两点是可以肯定的：
1. 女主是个外表文静但有野心的女人；
2. 男主却不像是个道貌岸然的人。
反正整部戏是围绕这两个人来展开的。
如果说，女主一开始想接触权力核心，甚至像男主一样代表上帝，其实这已经是人类欲望最膨胀的一面。最开始让我困惑的，是女主对男主的恨意，所以一直抱着了解女主是如何因爱生恨的心态看下去的；但是到后来，期待的情节没有发生，比如女主从男主车里出来后独自一人下山的路上被QJ，然后身心都受到严重的伤害，所以对男主充满恨意。但其实，女主只是自己喝醉后不小心摔倒在地上，男主开车下山时没有发现女主，真的就把女主抛弃在山间，女主就只是狼狈地独自走回家（虽然这也很可怜）。所以本人的猜想也是非常凡夫俗子的猜想，但相比没有事故发生，至少没这么狗血……
可是，加了宗教色彩的剧情相对更狗血。按照剧情的逻辑，女主对男主的恨，是男主的道貌岸然，是自认为听到了神谕，代表神对男主进行惩罚。试问，女主是从什么时候开始，具备了代表神的合法性和合理性？妄图代表一个类似统治者的角色或者权力核心，对别人做出审判，只要是不合情合理也不合法的，就是一种暴力。
再说男主，先不评论男主在山上酒醉后说的那番话如何，对比他所说的和电影呈现出他的过往的为人，严格来说没有特别形成冲突。很简单的原因是，他至少没有对他人造成过伤害（如果你说他曾经拒绝了很多仰慕他的女生，也是种伤害，我只能呵呵了）。在官司之前，他并没有形成一种表里不一，阳奉阴违的人格，而控告他的律师试图去给法官，陪审团和民众制造这样的形象，让他人格破产，所以才有黄秋生饰演的男主辩护律师要制定以牙还牙的策略，试图让女主人格破产。在这里，道德审判已经高于法律判决，我的直觉认为这并不是法庭该做的事情。
但是，在倾向于女主（原告）的意见，法庭宣布非礼罪成立，我只能说替男主可惜。我联想到前段时间看过的一个小视频，叫不能碰我的肩膀，视频里女主一直咬定跟告诫男主不能碰她肩膀，还得理不饶人地亏男主，男主已经表现出了该有的风度。要不是女主不懂得点到为止，一直咄咄逼人，说多错多，恐怕男主真的会把大众所不齿，而不是大家觉得女主真的太无理取闹。所以，有评论讲两性平等，在性骚扰的审判方面，还应该更加严谨，尽量公正平等。
最后，其实不用太过评论影片的宗教性，因为宗教仅仅是影片其中一个话题，导演编剧演员对于教义内容的攫取也只是蜻蜓点水。最后可以谈的还是信仰问题和两性相处。结论就是：
1. 不管每个人的信仰如何，它从来只是内心自我修行和约束的工具及标准，并不是大众评判的标准，因为个人代表大众，一定要有公允的合法性，或者真的是替至少某一个群体发声。
2. 两性相处，最好还是处在一个相互对等的关系。影片中的男主和女主，其实就处于不对等的地位，不管是在现实世界还是宗教世界。爱与喜欢，往往没有什么理由，理由太多，爱就会变得不纯粹；爱一个人就是希望把对方放在心里，好好去呵护，那些外在的东西纵然也可能是你奋斗的结果，但一旦这些变成爱情里仰仗的资本和筹码，把恋爱关系或婚姻关系当做是一场交易，终会有破产的一天。
但从始至终，有两点是可以肯定的：
1. 女主是个外表文静但有野心的女人；
2. 男主却不像是个道貌岸然的人。
反正整部戏是围绕这两个人来展开的。
如果说，女主一开始想接触权力核心，甚至像男主一样代表上帝，其实这已经是人类欲望最膨胀的一面。最开始让我困惑的，是女主对男主的恨意，所以一直抱着了解女主是如何因爱生恨的心态看下去的；但是到后来，期待的情节没有发生，比如女主从男主车里出来后独自一人下山的路上被QJ，然后身心都受到严重的伤害，所以对男主充满恨意。但其实，女主只是自己喝醉后不小心摔倒在地上，男主开车下山时没有发现女主，真的就把女主抛弃在山间，女主就只是狼狈地独自走回家（虽然这也很可怜）。所以本人的猜想也是非常凡夫俗子的猜想，但相比没有事故发生，至少没这么狗血……
可是，加了宗教色彩的剧情相对更狗血。按照剧情的逻辑，女主对男主的恨，是男主的道貌岸然，是自认为听到了神谕，代表神对男主进行惩罚。试问，女主是从什么时候开始，具备了代表神的合法性和合理性？妄图代表一个类似统治者的角色或者权力核心，对别人做出审判，只要是不合情合理也不合法的，就是一种暴力。
再说男主，先不评论男主在山上酒醉后说的那番话如何，对比他所说的和电影呈现出他的过往的为人，严格来说没有特别形成冲突。很简单的原因是，他至少没有对他人造成过伤害（如果你说他曾经拒绝了很多仰慕他的女生，也是种伤害，我只能呵呵了）。在官司之前，他并没有形成一种表里不一，阳奉阴违的人格，而控告他的律师试图去给法官，陪审团和民众制造这样的形象，让他人格破产，所以才有黄秋生饰演的男主辩护律师要制定以牙还牙的策略，试图让女主人格破产。在这里，道德审判已经高于法律判决，我的直觉认为这并不是法庭该做的事情。
但是，在倾向于女主（原告）的意见，法庭宣布非礼罪成立，我只能说替男主可惜。我联想到前段时间看过的一个小视频，叫不能碰我的肩膀，视频里女主一直咬定跟告诫男主不能碰她肩膀，还得理不饶人地亏男主，男主已经表现出了该有的风度。要不是女主不懂得点到为止，一直咄咄逼人，说多错多，恐怕男主真的会把大众所不齿，而不是大家觉得女主真的太无理取闹。所以，有评论讲两性平等，在性骚扰的审判方面，还应该更加严谨，尽量公正平等。
最后，其实不用太过评论影片的宗教性，因为宗教仅仅是影片其中一个话题，导演编剧演员对于教义内容的攫取也只是蜻蜓点水。最后可以谈的还是信仰问题和两性相处。结论就是：
1. 不管每个人的信仰如何，它从来只是内心自我修行和约束的工具及标准，并不是大众评判的标准，因为个人代表大众，一定要有公允的合法性，或者真的是替至少某一个群体发声。
2. 两性相处，最好还是处在一个相互对等的关系。影片中的男主和女主，其实就处于不对等的地位，不管是在现实世界还是宗教世界。爱与喜欢，往往没有什么理由，理由太多，爱就会变得不纯粹；爱一个人就是希望把对方放在心里，好好去呵护，那些外在的东西纵然也可能是你奋斗的结果，但一旦这些变成爱情里仰仗的资本和筹码，把恋爱关系或婚姻关系当做是一场交易，终会有破产的一天。
