更新时间:2012-02-04
电影发烧友 • 原罪:爱与救赎
正象女主茱莉说的“It's not a love story. But it's a story about love.”的确，这不是一个爱情故事，而是在讲述一个关于爱的故事。
“For the moment I saw her, I love to and no matter the price is. You can't walk away from love”。媚惑的声音，痴迷的眼神，性感的嘴唇和浑圆白嫩的胸部…我相信路易斯对茱莉最初的爱也仅仅是欲，尤其是他这样一个原本不相信爱情的男人。但这又怎么样呢？人类之爱本来就产生于欲。
“爱，是不断付出；而欲望，则是不断索取”。爱情无法逃离，慢慢地男主的爱中欲少了爱多了。路易斯端着有毒的咖啡，缓慢沉静而又伤痛的对邦妮说：“我爱你，不管你是好的，坏的，你是谁，我就是爱你”，然后，喝下明知的毒药。如果不能用生存去证明，那么就用死亡去证明。在这一刻，路易斯的爱已经超越了普通意义上的爱，也超越了生死，它没有了欲，它只有单纯的付出，完全的、无悔的付出。
“原罪”（Original Sin）是基督教重要神学命题之一，也是基瞥教的重要教义。原罪，是与生俱来的罪之宿命。人类始祖亚当和夏娃在撒旦的诱惑下，违背上帝的旨意，偷吃了生命树上的果实“禁果”，从此人类一出生就背负罪愆。而这罪，起因于欲望，人类几乎所有的罪恶也都与不当的欲望有关。欲乃罪之始。爱，也是罪，因为人类之爱产生于欲。但爱既是罪欲，又是上帝给人类的救赎和自赎之路。此时男主的爱，已经不再是单纯的爱情，它接近了上帝之爱，它付出，但无需回报。
基督说人皆有罪，人人都有犯罪/堕落/作恶的倾向，都有犯罪行恶的种子，只要条件适宜，人心中堕落行恶的意识就会实践（这让我想到了中国古代的“性本恶”论）。原罪，无法救赎。除非你找到那样一个人，你们是打开彼此生命的钥匙。影片中有言“世间本没有爱情，只有被误导的感觉和感情”，影片中也说“爱情，只留给那些相信它的人。”相信爱的人才能得到爱，“信我者得永生”，上帝的爱也是如此，只有那些相信它的人，才能得到真正的救赎。
的确，这不是一个爱情故事，而是一个关于爱的故事，一个关于爱与救赎的故事。这种救赎在某种意义上也可以说是一种“恕道”，正所谓“如果有人打了你的左脸，那么你把右脸也给他”，但“以德报怨，何以报德？”，也许还是孔子的“以直报怨，以德报德”才是对的吧？孔子说的是世间法，我们在滚滚红尘中，窃以为，还是他老人家的法门更好一些。
其实，不管是佛、道、儒，还是记得基督，人只要有信仰就好，只可惜了如今这个礼崩乐坏的时代――正如圣经所云，人一方面自我神化(自大)，另一方面自我沉沦(堕落)。无所信，无所惧，人就会无所耻。上学时老师常常叫我们写读后感，此志。
“For the moment I saw her, I love to and no matter the price is. You can't walk away from love”。媚惑的声音，痴迷的眼神，性感的嘴唇和浑圆白嫩的胸部…我相信路易斯对茱莉最初的爱也仅仅是欲，尤其是他这样一个原本不相信爱情的男人。但这又怎么样呢？人类之爱本来就产生于欲。
“爱，是不断付出；而欲望，则是不断索取”。爱情无法逃离，慢慢地男主的爱中欲少了爱多了。路易斯端着有毒的咖啡，缓慢沉静而又伤痛的对邦妮说：“我爱你，不管你是好的，坏的，你是谁，我就是爱你”，然后，喝下明知的毒药。如果不能用生存去证明，那么就用死亡去证明。在这一刻，路易斯的爱已经超越了普通意义上的爱，也超越了生死，它没有了欲，它只有单纯的付出，完全的、无悔的付出。
“原罪”（Original Sin）是基督教重要神学命题之一，也是基瞥教的重要教义。原罪，是与生俱来的罪之宿命。人类始祖亚当和夏娃在撒旦的诱惑下，违背上帝的旨意，偷吃了生命树上的果实“禁果”，从此人类一出生就背负罪愆。而这罪，起因于欲望，人类几乎所有的罪恶也都与不当的欲望有关。欲乃罪之始。爱，也是罪，因为人类之爱产生于欲。但爱既是罪欲，又是上帝给人类的救赎和自赎之路。此时男主的爱，已经不再是单纯的爱情，它接近了上帝之爱，它付出，但无需回报。
基督说人皆有罪，人人都有犯罪/堕落/作恶的倾向，都有犯罪行恶的种子，只要条件适宜，人心中堕落行恶的意识就会实践（这让我想到了中国古代的“性本恶”论）。原罪，无法救赎。除非你找到那样一个人，你们是打开彼此生命的钥匙。影片中有言“世间本没有爱情，只有被误导的感觉和感情”，影片中也说“爱情，只留给那些相信它的人。”相信爱的人才能得到爱，“信我者得永生”，上帝的爱也是如此，只有那些相信它的人，才能得到真正的救赎。
的确，这不是一个爱情故事，而是一个关于爱的故事，一个关于爱与救赎的故事。这种救赎在某种意义上也可以说是一种“恕道”，正所谓“如果有人打了你的左脸，那么你把右脸也给他”，但“以德报怨，何以报德？”，也许还是孔子的“以直报怨，以德报德”才是对的吧？孔子说的是世间法，我们在滚滚红尘中，窃以为，还是他老人家的法门更好一些。
其实，不管是佛、道、儒，还是记得基督，人只要有信仰就好，只可惜了如今这个礼崩乐坏的时代――正如圣经所云，人一方面自我神化(自大)，另一方面自我沉沦(堕落)。无所信，无所惧，人就会无所耻。上学时老师常常叫我们写读后感，此志。
